とおりやすそうな牌をさがす。

こんにちは

デバサイです。

麻雀は勉強すれば勉強するほど

なんだか自分がとっても偉くなっているかのような

錯覚に陥りやすい危険な部分を持っています。

麻雀を勉強してゆくときに、一番大切なことは

「いい気になって思い上がらない」

これだと、わたしは思っています。

自分はいろいろ知ってるんだから、

あなたなんか、と打ちたくない、などと思わないこと。

どのような気持ちで麻雀と付き合うかは、

本当にその人それぞれです。

一か八かの牌を無作為に切る人もいます。

ツキのせいにして、何もかもおろそかにしている人もいます。

けれど、それは、そのひとの麻雀で

私やあなたの麻雀とはまったく関係のない、ことなのです。

勉強は、自分のために重ねるもの。

その結果、自分も周囲もしあわせになれば、それでよい。

他人と比較したり、他人を貶めたりするする道具ではない、と思うのです。

麻雀においては、思い上がらないことが、本当に困難です。

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さて、麻雀の待ちを一点で読むことはできない。

であれば、捨て牌なんて読んでも意味ないじゃん！

全くそのとおり。

読めないものを読んでも仕方がありません。

これが手出しで、とか、

そんなことをいろいろ考えたところで、待ちは特定できないのですから。

だから、捨て牌は読むのではなく、感じるのです。

ちいさく精緻に考えるのではなく、

大きく捨て牌全体をとらえて感じる。

むつかしいことを言ってるようですが、そんなことはありません。

相手のテンパイを読むのではなく、

相手がなにをやっているのか、を捨て牌から感じる。

その前提で、押し返す局面であれば、

とおりそうな牌をおしてゆくのです。

タンヤオの捨て牌にひとに、１９牌はとおりそう。

チャンタの捨て牌のひとに、タンヤオ牌はとおりそう。

ホンイツのひとには、違う色はとおりそう。

コクシのひとには、タンヤオ牌はとおりそう。

チートイのひとは、無視しよう。

絶一門（ひとつの色を使わない麻雀の手組）のひとには

連続系となる牌の横ののびを注意。

など、おおざっぱでいいのです。

ただ、ひとつ言えることは、

捨て牌は、必要でなくなった牌の並び、だ、ということ。

このことを、いつもあたまに置いておくとよい、と思います。

この大前提は、まず、覆りません。

次週へつづく

 

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